据西部商报报道 (记者 陈振峰) 老人慈眉善目、孩童憨态可掬、丑人丑到极致……相信走进金城关岳云生泥塑馆的每一个人，都会被摆放在架子上的那些千姿百态的泥人吸引。截至目前，岳云生大胆运用写实、夸张、抽象的艺术手法，已捏出神态各异的丑脸5000多个，他用自己的经历、感情为泥人注入生气，他被兰州市政府认定为金城文化名家，他的泥塑作品凝聚了甘肃一个时代的文化缩影。

捏泥人寄托乡愁

生于兰州的岳云生今年已经70岁了，祖籍临洮的他曾当过工人、宣传干事、美术教师，现在是兰州市非物质文化遗产馆岳云生泥塑馆的馆主。岳云生说，他童年时曾在西北山区的小乡村生活过10年，对乡村生活有着难以忘怀的记忆。因此他的创作题材多选自上世纪四五十年代的甘肃农民，表达的是最原始、自然、憨厚、淳朴的农民生活。“自从离开农村后，我人在城市，心在乡下，忘不了儿时陪我生活在农村的那些人，这种乡愁会折磨人一辈子。”岳云生老师说，每当夜深人静时，村里的每一个人物都一个个地在眼前浮现，感觉非常亲切，于是，他将这些人用黄土捏出来，这里面有自己的爷爷奶奶，邻居家调皮的孩子，还有小时候的自己，想念家创作源泉来自生活

用原生态的甘肃黄土，捏生活在这里的各个阶层的人民。

岳云生老师说，他的创作源泉来自生活。在甘肃这块贫瘠的土地上，生存着千千万万朴实、勤劳善良的人民，千百年来他们承受着干旱、贫穷等重压，他们无奈、无助、无悔地承受着生活给予他们的微薄与不幸。作为他们的子孙，先民们的灾难和故事，时常萦绕在他脑海里挥之不去，于是他就想花费毕生的心血，用一颗虔诚的心，一双笨拙的手，再现他们，纪念他们，也是了却自己的心愿。

仔细端详岳云山的作品，有些“丑人”虽然“丑”到了极点，但仔细品来却给人一种美的艺术享受。“美和丑是客观存在的，但从某种意义上讲，审丑即审美，因为美中既有俗，而丑中则有雅。”目前，岳云生老师创作的各种形态的泥塑丑人作品已有5000多个。

大凡艺术，总是要承载一些东西，但岳云生老师说：“我不想让这些泥人承载什么，只想有一种真实再现，再现一段历史，再现一个时期的民风和人性，再现一段我童年的记忆。”

捏泥人成了他生活的一部分

人们总说“艺术要传承”，但岳云生老师认为这一点相当不容易。就制作简单的泥娃娃而言，要做好至少要具备六个条件，美术素养、空间想象、审美眼光、生活阅历、文学素养、慧心慧眼，最后才是技巧。其实技巧几天就会了，但前面的六点是一生的修炼，是无法短期教会的。

岳云生坦言，至今为止，他已经收了47个徒弟。他认为，泥塑和绘画一样，其过程就是在审美的尺度下，不断调整不足和错误的过程，最后达到完美理想。现在，捏泥人成了他生活的一部分，一天不捏心里就不舒服，将自己心里想好的形象用泥人表现出来是他最开心的事。